В РПЦ назвали грехом просмотр фильма Скорсезе
Просмотр фильмов об Иисусе Христе, в которых есть «намеренное искажение» его образа и содержания Евангелия, является грехом для православного человека, заявил митрополит Волоколамский Иларион в передаче «Церковь и мир». Таким фильмом он счел картину Мартина Скорсезе «Последнее искушение Христа».
«Я думаю, что в современном мире можно использовать любые средства для проповеди Христа и христианства. Очень важно, конечно, чтобы это делалось с благоговением, с уважением к евангельскому тексту, чтобы не было намеренных искажений того, о чем рассказывается в Евангелии, как, например, это было в скандально известном фильме Мартина Скорсезе «Последнее искушение Христа». Такие фильмы смотреть нельзя. Такие фильмы смотреть — это значит совершать грех против Христа и против церкви», — сказал митрополит. Так он ответил на поступивший в программу вопрос телезрителя, не является ли грехом просмотр фильмов о Христе.
Он добавил, что специального запрета на изображение Христа в кинематографе нет.
Иларион также привел в пример фильмы, которые, как он посчитал, сделаны «с большим благоговением»: «Евангелие от Иоанна» Филиппа Сэвилла и «Страсти Христовы» Мэла Гибсона.
Фильм Скорсезе «Последнее искушение Христа» вышел на экраны в 1988 году. Роль Христа исполнил Уиллем Дефо, также в картине сыграл певец Дэвид Боуи, исполнивший роль Понтия Пилата. Фильм является экранизацией романа Никоса Казандзакиса «Последнее искушение», опубликованного в 1955 году. В картине рассказывается история постижения Христом своего предназначения, а также история его отношений с Марией Магдалиной.
После выхода картины она подверглась широкой критике в США и Европе со стороны религиозных групп, в том числе за отступления от евангельских текстов и выбор актеров.
Фильм попал в конкурсную программу Венецианского кинофестиваля, из-за чего режиссер Франко Дзефирелли в знак протеста снял с показа свою картину «Молодой Тосканини». Крупные сети кинотеатров отказывались выпускать в прокат «Последнее искушение Христа», а в некоторых американских городах фильм запрещали к показу.
В 2012 году депутат Госдумы от ЛДПР Александр Старовойтов попросил проверить прокуратуру Москвы проверить фильм на наличие экстремизма. О положительных результатах проверки ведомство не сообщало. Занимавший тогда пост главы синоидального отдела по взаимоотношениям церкви и общества Всеволод Чаплин (скончался в январе 2020-го) тогда говорил «Интерфаксу», что не видит в фильме оскорбления образа Иисуса Христа и не считает его экстремистским, отметив, что, «конечно, в этом вопросе должны разобраться правоохранительные органы, а если потребуется, то и суд».
Чаплин также добавил, что фильм Скорсезе дает отличную от евангельской трактовку жизни и миссии Христа, отметив, что во многих произведениях его пытаются изобразить «обычным человеком, якобы способным заблуждаться и грешить, одобряющим человеческие пороки или безразлично к ним относящимся, то есть удобным для менталитета эгоистичного грешника эпохи потребления». В Евангелие же Христос не только «милостивый отец, но и судия, который скажет о каждом из нас правду», продолжил Чаплин. Он подчеркнул, что евангельский образ Христа и его образ из массовой культуры не просто не сочетаются, а противоречат, однако это противоречие «не повод для запретов или бездумной агрессии, а повод для того, чтобы поспорить и еще раз сказать ясно и ярко о Христе Евангелия, повод засвидетельствовать о своей вере».
В начале октября митрополит Иларион раскритиковал еще один фильм, в котором есть образ Христа, — «Искушение» Пола Верховена. До этого российский Минкульт не выдал картине прокатное удостоверение, не уточнив причины. Лидер православного движения «Сорок сороков» Андрей Кормухин заявлял, что подавал в министерство жалобу на фильм.
Иларион называл «Искушение» «надругательством над христианством и над монашеством» и поддержал решение Минкульта. «Власти каждой страны должны заботиться о своем населении, в том числе о нравственности. Если есть какие-то «ценности», которое оно не хочет продвигать, оно имеет право препятствовать продвижению этих ценностей», — пояснил он.
В картине рассказывается история католической монахини, которая жила в монастыре в Тоскане XVII века. Она видит в своих снах Иисуса, но наяву строит отношения с послушницей монастыря.
Попробуйте новую функцию «ГигаЧат» — общаться голосом
Какое вино подать к ужину, если не знаешь предпочтения гостей
Как приготовить говядину в вине по-бургундски
Чем занять детей, пока взрослые общаются за столом
Как легко завести разговор в компании, где все только что познакомились
О чём надо позаботиться, если собираешься позвать много гостей
Из каких сыров и ветчин собрать тарелку закусок к вину
Что делать, если пролил красное вино на белую скатерть
Какие есть правила классической сервировки стола
Какие игры можно предложить для взрослой компании дома
Как легко запомнить имена людей, которых тебе представили
