Общество , 22 дек 2016, 16:45

Адепты «Аум Синрикё» потребовали от Верховного суда рассмотреть их жалобу

Последователи учения «Аум Синрикё» потребовали от Верховного суда рассмотреть жалобу на признание организации террористической. По их словам, большинство адептов секты не представляют угрозы для общества

Верховный суд (Фото: Екатерина Кузьмина / РБК)

Жалоба адвокатов

Российские сторонники религиозной организации «Аум Синрикё» опротестовали в Верховном суде (ВС) отказ рассматривать жалобу на запрет учения. Копия обращения есть в распоряжении РБК.

В документе говорится, что в октябре приверженка учения Магрифа Сыдикова обжаловала решение ВС о признании террористической организацией «Аум Синрикё» — японского религиозного движения, которое называют деструктивной сектой. Жалобу не приняли к производству: суд не счел женщину заинтересованным лицом.

Включение «Аум Синрикё» в число террористических организаций затронуло интересы Сыдиковой и нарушило ее конституционное право на свободу совести, указывают в жалобе адвокаты Дмитрий и Ольга Динзе. В частности, Сыдикова и другие ее законопослушные единомышленники теперь «вынуждены прекратить духовные практики под страхом уголовного преследования».

rbc.group

По мнению авторов жалобы, нельзя запрещать учение с неопределенным кругом последователей. Защитники отмечают, что «одиозных последователей» может иметь любая конфессия или секта. Так, приговоры за теракт в токийском метро и еще ряд преступлений, совершенных японскими последователями «Аум Синрикё», касались только их непосредственных организаторов и исполнителей, а не рядовых адептов или организации в целом, указал в беседе с РБК Дмитрий Динзе. Сама же организация пропагандирует отказ от насилия: одной из заповедей «Аум Синрикё» является «непричинение никому зла, развитие в себе добра, очищение своего духа», указывают адвокаты.

rbc.group

Сыдикова в разговоре с РБК отметила, что большинство последователей учения не поддерживают насильственных действий отдельных адептов «Аум Синрикё».

Преследование адептов

Учение «Аум Синрикё» стало широко известно после инцидента в метро Токио в 1995 году, когда адепты распылили на станциях токсичный газ. От отравления 12 человек погибли, несколько тысяч пострадали. В России учение «Аум Синрикё» активно пропагандировалось в начале 1990-х, когда организация получила эфирное время на радиостанции «Маяк», а ее лидер Сёко Асахара выступил с лекциями в ряде московских вузов.

В своем решении о запрете организации Верховный суд ссылался на уголовные дела, возбужденные в России в отношении приверженцев «Аум Синрикё». Приговор по первому делу был вынесен в Приморском крае еще в 2002 году. Тогда группу адептов во главе с Дмитрием Сигачевым осудили на сроки от трех до восьми лет за незаконное хранение и изготовление оружия, попытку контрабанды и приготовление к терактам. Сигачев и его соратники признались, что хотели с помощью вооруженных атак в Японии освободить из тюрьмы духовного лидера, приговоренного за атаку в метро к смертной казни (этот приговор не приведен в исполнение до сих пор).

Еще одно дело было возбуждено в 2005 году за «создание некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан» (ст.239 УК). В 2015 году часть материалов из него выделили в новое производство по той же статье. Согласно материалам дела, которые есть у РБК, адепты «Аум Синрикё» арендовали квартиру в Москве, где выполняли практики, «сопряженные с ограничением физиологических потребностей человека, таких как отказ от приема пищи, ограничение сна, принудительное статическое нахождение в определенных позах продолжительное время, длительная задержка дыхания». За отказ выполнять практику людям наносили побои, утверждается в материалах дела.

«Аум Синрикё» действует в 65 регионах России, говорится в решении ВС. Учение привлекает адептов «с соблюдением мер конспирации», например маскируясь под курсы йоги. Свои семинары последователи «Аум Синрикё» проводят в других странах, говорится в решении суда: например, в марте этого года несколько десятков российских адептов учения задержали в Черногории.

По мнению суда, для «Аум Синрикё» характерны строгая внутренняя иерархия и дисциплина, адепты некритически относятся к идеологии учения, что приводит «к неукоснительному выполнению любых указаний лидеров».