Аузан объяснил, как «два культурных ядра» России мешают строить институты

Аузан: «два культурных ядра» России имеют противоположные запросы на институты

К хрупкости институтов и ручному управлению в России ведут противоречивые запросы от «двух культурных ядер» страны, считает Александр Аузан. Устранить разрыв может федерация, «меню институтов» или коллаборативное сотрудничество

Валерий Шарифулин / ТАСС

Александр Аузан (Фото: Валерий Шарифулин / ТАСС)

Входит в сюжет
В этой статье

Россия испытывает трудности с построением институтов, поскольку принадлежит к странам, «у которых два культурных ядра» с противоречащими запросами. Об этом рассказал декан экономического факультета Московского университета Александр Аузан в седьмой лекции из серии «Послезавтра с Александром Аузаном» на телеканале РБК и Радио РБК.

Для создания институтов, напомнил он о содержании предыдущих лекций, необходимы навык долгосрочного планирования и высокий уровень доверия в обществе: «Если есть длинный взгляд, есть надежда на то, что рост доверия приведет к экономическому скачку». Однако при переходе к выбору этих институтов возникает «очень немаленькая проблема» — от общества исходят два противоположных запроса.

«Почему такое происходит? Дело в том, что Россия принадлежит к очень небольшому числу стран… у которых два культурных ядра», — указал экономист на причины противоречий, добавив, что главной характеристикой различий является «ось индивидуализма-коллективизма».

Западная модернизация произошла на основах индивидуализма, в то время как в странах Востока использовали коллективизм. В России же всемирное исследование ценностей, указал Аузан, фиксирует средний вариант развития: «Мы — медианные индивидуалисты, чуть-чуть смещенные в сторону коллективизма».

Десять лет назад, поделился он, во время исследования культурных факторов инноваций ученые «случайно совершили довольно важное открытие». «Мы смотрели, где какие инновации могут произойти, и в итоге получили карты исследования по 15 российским регионам», — рассказал он. Благодаря этим данным выяснилось, как отличаются разные районы страны с точки зрения индивидуализма и коллективизма, «И-Россия» и «К-Россия».

«И-Россия»  — области страны с преобладающим индивидуализмом. По словам Аузана, к ним относятся «все мегаполисы» в регионах Урала, Сибири, Дальнего Востока и части Поморья. «Столицей» русского индивидуализма является Дальний Восток.

На «И-Россию» приходится около 25% населения страны и 75% ВВП. Индивидуалисты выступают за модернизацию, демократию и свободу предпринимательства.

«К-Россия»  — регионы с преимущественно коллективистскими взглядами. Центр коллективизма, указывает экономист — национальные республики, включая Северный Кавказ.

Эти области охватывают порядка 75% населения и 25% ВВП. Они выступают за государственное участие, справедливость и налоговое перераспределение.

В этих «ядрах» культурные характеристики колеблются «не так значительно, как мы ожидали», уточнил Аузан. «Нет резкого отличия, — продолжил он, — скажем, православных и мусульманских регионов. Тех, которые несли бремя крепостного права, и тех, которые были свободны от крепостничества. Колебания незначительные». «Мы — единая нация», — подчеркнул он, но отметил, что власть получает от нее два сигнала, «происходит аннигиляция, и мы имеем хрупкий институциональный слой и ручное управление страной».

Аузан предложил три пути построения институтов в России, «которые будут качественными», «будут поддерживать доверие и давать экономический эффект»:

  • федерация — институты могут различаться в разных частях страны, как это происходит в Германии, Индии и США;
  • «меню институтов» — предложение двух систем, из которых «люди выберут сами»;
  • коллаборативные институты — имеет место конкуренция, но приветствуется «коллаборация, сотрудничество», что наблюдается в Скандинавии, Швейцарии и Нидерландах.

Коллаборативное сотрудничество — предмет исследований российского экономиста Виктора Полтеровича.

По его определению, коллаборативные иерархии — механизм сотрудничества участников, при котором они подчинены одному координатору и образуют сеть, вырабатывающую консенсусные решения. Для коллаборативной иерархии необходим высокий уровень человеческого капитала и гражданской культуры.

Применительно к созданию институтов в России Аузан обратил внимание на три признака коллаборативных иерархий: скоординированную рыночную экономику, а не свободное рыночное хозяйство; капитализм стейкхолдеров, а не акционеров; консенсусную, а не мажоритарную демократию.

По мнению Аузана, в России уже есть два из трех предложенных Полтеровичем признаков: «Мы скорее скоординированные рыночные хозяйства. Мы, пожалуй что, капитализм стейкхолдеров». При этом с «консенсусной демократией» в России «пока что ничего не состоялось», но исправить это возможно «при определенной культурной трансформации».

В предыдущих лекциях на Радио РБК Аузан затрагивал темы зависимости экономического успеха страны от уровня доверия в обществе. Он также рассказывал о вызовах и рисках для человечества от развития технологий и искусственного интеллекта (ИИ), в которых предостерегал, что ИИ в образовании может привести к его «обнулению». Экономист указывал на разрыв в качестве экономических институтов и человеческого потенциала России — «парадокс Сперанского».

Оставайтесь на связи с РБК в «Максе».