Что такое парадигма: происхождение слова и его значение
. Виды и примеры парадигмы
Теория эволюции Дарвина — один из примеров научной парадигмы
Парадигма — многозначный термин, существующий со времен Античности. За длительную историю он перекочевал из научной сферы в повседневность. РБК Life рассказывает о происхождении понятия, что оно означает и как его используют в различных дисциплинах и сферах жизни.
Что такое парадигма
Парадигма — это набор правил, идей и взглядов. Слово произошло от древнегреческого слова παράδειγμα — «пример, модель, образец» — которое, в свою очередь, состоит из двух частей: παρά — «возле, около, мимо, вне» и δεῖγμα — «показываемое, образчик, проба».
В зависимости от контекста «парадигма» может означать разное.
- В лингвистике — это набор форм одного слова, организованного по грамматическим категориям [1]. Пример: дом, дома, дому, домом, о доме. В этом значении термин использовали еще в античные времена.
- В риторике — пример из мифологии или истории, приведенный для сравнения.
- В философии — образец, пример, модель. Термин употребляли античные и средневековые философы для характеристики взаимоотношения духовного и реального миров. Впервые «парадигму» в этом значении употребил Платон [2].
- В науках — совокупность общепринятых фундаментальных представлений, принципов, ценностей, методов и образцов решения научных задач, характерных для научного сообщества в определенный период. Это значение появилось в середине XX века благодаря историку Томасу Куну.
- В повседневном значении — устойчивая система представлений, установок, принципов и шаблонов поведения человека.
«В языкознании термин «парадигма» существует с античности, в философии же он стал популярен только в XX веке благодаря книге Томаса Куна «Структура научных революций» в значении совокупности фундаментальных представлений научного сообщества.
Русскоязычные авторы тоже приняли этот термин. Например, в статье о работах Маркса из «Вопросов философии» 1968 года мы можем найти фразу: «Эта работа и явилась <…> условием и содержанием созданного им в этой области образца (или «парадигмы», как любят сейчас говорить) философски сознательного научного мышления».
В последующие десятилетия из узкого мира философии парадигма в таком значении сначала переходит в мир гуманитарных наук в целом: в 1970-х ее использовали в научных текстах («парадигма художественных текстов»), во время перестройки и в 1990-е — в публицистике и эссеистике («осмысление новой парадигмы общественным мышлением», «консервативная парадигма»). Но наиболее бурный рост частотности слова начался в 2010-х и продолжается до сих пор.
Это очень удобный термин, который объединяет понятия мировоззрения, точки зрения, системы взглядов, мнений. И, как и многие другие удобные и емкие термины, проделал путь из научной среды сначала в интеллектуальную публицистику, а затем и в повседневное употребление.
Как это нередко бывает, при частом употреблении смысл слова размывается, становится расплывчатым. Что-то похожее мы видим в бизнес-среде и в обычном общении: парадигма — это теперь не только система взглядов, но и поведенческая система, то, как принято делать, как теперь обычно поступают. Так что, с одной стороны, связь с первоначальным значением за тысячи лет все еще не стерлась: парадигма — это по-прежнему некий образец, но теперь это модель не только склонения существительного, но и мышления или поведения. С другой стороны, древним грекам и даже Томасу Куну было бы, пожалуй, непросто распознать употребление «парадигмы» в психологических нарративах вроде «Я горжусь тем, что наконец-то вытолкала себя из парадигмы «надо делать так, как надо, иначе трагедия».
Парадигма по Томасу Куну
Американский историк и философ науки Томас Кун ввел современное значение слова «парадигма» в книге «Структура научных революций» (1962). Он использовал термин, чтобы описать общепринятую систему представлений, ценностей, методов и образцов решения задач, которых придерживается научное сообщество в определенный период времени.
Томас Кун — один из самых влиятельных философов XX века
В книге Кун описал развитие естественной науки как смену состояний.
- Научное сообщество принимает «парадигму» — систему представлений о том, какие проблемы важны, как их исследовать и какие объяснения научно приемлемы.
- Наступает период «нормальной науки», во время которого ученые решают «задачи-головоломки», уточняют теории и проводят эксперименты в рамках установленной «парадигмы». Исследование в нормальной науке направлено на разработку тех явлений и теорий, существование которых парадигма заведомо предполагает.
- Со временем появляются «аномалии» — факты и результаты экспериментов, которые существующая «парадигма» не способна объяснить.
- Если «аномалий» становится так много, что они начинают подрывать уверенность в существующем подходе, возникает «кризис». В этот период ученые ищут альтернативные объяснения и способы постановки научных вопросов.
- Когда один из новых подходов оказывается достаточно убедительным, происходит «научная революция», или смена парадигмы — на место старой приходит новая.
- Далее цикл повторяется: научное сообщество снова переходит к периоду «нормальной науки», но уже в рамках новой «парадигмы» [3].
«Структура научных революций» — одна из самых популярных книг по философии науки: в своих работах ее цитируют представители самых разных областей, начиная с физики, правоведения, культурологии, социологии, психологии, кончая пчеловодством [4].
Что такое смена парадигмы
Смена парадигмы — это изменение привычного подхода к пониманию, объяснению или решению какой-либо проблемы, когда прежняя система взглядов уступает место новой.
Парадигма имеет множество последователей, которые опираются на одни и те же правила и стандарты, а также на достижения предшественников. Однако знания и факты, накопленные во время одной парадигмы, не подходят для объяснения другой. Со сменой парадигмы ученым приходится пересобирать привычную картину науки [5].
«Бывают ситуации, когда парадигма меняется. Томас Кун называет это научной революцией. Происходит какое-то открытие, которое заставляет нас пересмотреть всю ранее существовавшую систему научных знаний. И, соответственно, старая парадигма рушится — науку трясет, ломает.
Постепенно на основе полученных знаний возникает следующая парадигма, появляется новая норма. Все устаканивается до следующей научной революции. Научный процесс по Куну выглядит как чередование периодов существования парадигмы, потом научная революция, смена парадигм и опять стабильность на какое-то время.
В качестве примера научной революций можно назвать переход от геоцентрической системы средневекового знания (убеждения, что небесные тела вращаются вокруг Земли, Земля находится в центре Вселенной) к геоцентрической системе, когда мы понимаем, что в Солнечной системе небесные тела вращаются вокруг Солнца.
Сначала все сопротивляются [новым знаниям], но затем давление новых фактов, теорий, гипотез, концепций, интерпретаций становится настолько сильным, что старая парадигма не выдерживает. Парадигма ломается, устанавливается новая».
Структура парадигмы
Согласно Куну, парадигма состоит из четырех элементов.
- Символические обобщения — основные формулы, законы и математические выражения, которые известны всем ученым. Например, E = mc².
- Модели — упрощенные представления о том, как устроена реальность. Они помогают представить и объяснить сложные явления. Например, газ можно представить как множество маленьких шариков, которые хаотично движутся и сталкиваются друг с другом.
- Ценности — критерии, по которым оценивают научные идеи и теории. Например, теория должна быть точной, простой, логичной и предсказывать результаты.
- Образцы (примеры) — уже решенные научные задачи, которые показывают, как нужно решать похожие задачи в дальнейшем. Например, классические задачи Ньютона о движении планет или маятника стали примерами того, как применять его законы к конкретным проблемам.
После издания «Структуры научных революций» Томас Кун столкнулся с критикой научного сообщества, которая была направлена в том числе на то, что в книге термин «парадигма» не был строго обозначен и употреблялся в 22 значениях. Тогда автор заменил термин «парадигма» на понятие «дисциплинарная матрица» и добавил набор элементов (символические обобщения, модели, ценности, образцы), которые ученые используют в работе. Соответствующие изменения опубликовали в дополнении второго издания книги (1969) [3].
Виды и примеры парадигмы
Парадигма в естественных науках
Гелиоцентрическая система мира пришла на смену геоцентрической
Научная парадигма — это система представлений, принципов, методов и образцов решения научных проблем, которых придерживается научное сообщество в определенный период. Среди ключевых парадигм — следующие.
- Гелиоцентрическая система мира Коперника, Галилео и Кеплера, согласно которой Земля и другие планеты Солнечной системы вращаются вокруг Солнца [6]. Пришла на смену геоцентрической системе мира Аристотеля и Птолемея, которые считали, что Земля — неподвижный центр Вселенной, вокруг которого вращаются Солнце, Луна и планеты по круговым орбитам [7].
- Квантовая физика, которая описала природу в масштабах атомов и элементарных частиц и доказала, что энергия передается квантами, а предсказать точное развитие событий на микроуровне невозможно [8]. Она сменила классическую физику, согласно которой мир подобен часовому механизму, в котором отсутствует случайность, а все процессы закономерны [9].
- Дарвинистская теория. Ее основная идея — все живые виды эволюционируют через естественный отбор [10]. Она пришла на смену креационизму, последователи которого утверждали, что живые организмы постоянны и неизменны [11].
«Когда мы говорим про парадигму, мы традиционно говорим про науку. Парадигма в данном смысле — это нормальное состояние науки. Наука как система знаний и как социальный институт работает в определенной парадигме до некоторого момента. У нас есть устоявшаяся система знаний, представлений, методов, на которые мы опираемся в нашей научной деятельности.
Например, в биологии сейчас опираются на теорию эволюции. Есть некий консенсус, что существует эволюция, что виды в течение времени под влиянием внешней среды, при конкуренции с другими в силу случайных мутаций изменяются и порождают новые. Поэтому при раскопках тушки какого-нибудь динозавра его рассматривают не как что-то изолированное, отдельное, а как звено в эволюционной цепочке. То есть, приступая к научной деятельности, к исследованиям, ученые не подвергают сомнению некоторую базу, накопленную предшественниками, а начинают действовать, исходя из нее».
Парадигма в культуре
Культурная парадигма — это система представлений, ценностей, норм и привычных способов воспринимать мир, которая характерна для определенного общества или исторической эпохи. Она основана на историческом опыте, традициях, религии, социальных отношениях, языке и коллективных представлениях общества. Эти элементы передаются между поколениями и формируют представление о том, что естественно и нормально.
Например, в индивидуалистических культурах важны и естественны самостоятельность, личные достижения и самореализация человека. В коллективистских, напротив, человека воспринимают как часть группы — семьи или сообщества — поэтому здесь ценнее отношения и взаимные обязанности.
Парадигма в философии
Парадигма в философии имеет двойное значение:
- с одной стороны, термин использовали античные и средневековые философы, чтобы охарактеризовать сферу вечных идей (эйдосов): бог-демиург использовал их как образец (парадигму) при создании мира сущего;
- с другой — это система представлений о мире, человеке, знании, истине и способах их понимания, которая определяет, какие вопросы считать важными и как на них отвечать.
В философии не существует единой, общепринятой парадигмы. Это понятие используют для описания разных уровней и аспектов философского знания. В зависимости от подхода, выделяют несколько классификаций. Например, западную философию делят на следующие исторические парадигмы:
- Премодерн (VI век до н. э. — начало XVII века). Основная идея: мир устроен по божественному или космическому образцу, истина уже дана свыше, а задача человека — вписаться в порядок, не переделывая его. Ключевые философы: Платон, Аристотель, Августин Блаженный, Фома Аквинский.
- Модерн (XVII век — середина XX века). Теперь человек — независимый от Бога разумный субъект. С помощью науки и логики он способен познать объективные законы мира и переустроить общество. Ключевые философы: Рене Декарт, Фрэнсис Бэкон, Джон Локк, Иммануил Кант, Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше.
- Постмодерн (вторая половина XX века — настоящее время). В основе этой парадигмы — скепсис и критика. Единой истины более нет, есть только интерпретации. То, что мы принимаем за реальность, сконструировано языком, властью и культурными привычками. Философы: Жак Деррида, Мишель Фуко, Жан-Франсуа Лиотар, Жан Бодрийяр.
Парадигма в психологии
Парадигма в психологии — это система представлений, что такое психика, как она устроена, что определяет поведение человека и как это следует изучать. Она задает основные понятия, цели, методы исследования, принципы работы и способы объяснения психологических явлений. Современные психологи не придерживаются единственной парадигмы: в науке одновременно взаимодействуют разные подходы.
Например, американский психолог Бернард Баарс в книге «Когнитивная революция в психологии» (1986) выделил три основные парадигмы в психологии.
- Интроспекционизм, который изучает самонаблюдение: собственные мысли, чувства, ощущения и переживания человека.
- Бихевиоризм, который изучает наблюдаемую реакцию человека на внешние стимулы, а не его личные переживания.
- Когнитивизм, изучающий познавательные процессы и то, как человек воспринимает, обрабатывает, хранит и использует информацию: мышление, память, внимание, восприятие [12].
Парадигма в социологии
Парадигма в социологии — это система представлений, как устроено общество, как взаимодействуют люди и социальные группы. Она определяет, какие вопросы считать важными и какими методами их следует исследовать. В современной социологии нет единственной парадигмы. Ученые одновременно используют разные подходы для изучения социальной структуры, конфликтов, повседневного взаимодействия людей и других явлений.
Например, среди подходов к изучению и интерпретации человеческого поведения можно выделить следующие.
- Теория социального действия (формирование — 1900–1910-е). Сторонники объясняют поведение человека через смыслы, цели и мотивы, которые он сам вкладывает в свои поступки.
- Феноменология (начало 1930-х). Основное внимание — на внутренней работе человеческого сознания и способах, которые используют люди для осмысления окружающего мира.
- Символический интеракционизм (конец 1930-х) рассматривает общество через взаимодействие людей с помощью символов — слов, жестов, одежды, выражения лица.
- Этнометодология (конец 1960-х) изучает, как люди в повседневной жизни поступками создают и поддерживают порядок, взаимопонимание и общий смысл происходящего [13].
Парадигма в управлении
Парадигма в управлении — это система представлений, как устроена организация, как нужно управлять людьми и ресурсами и что определяет эффективность бизнеса. Она определяет, как руководители понимают свою роль, принимают решения, организуют работу и оценивают успех.
Например, в классической управленческой парадигме считали, что эффективная организация строится на четкой иерархии, разделении труда, контроле и стандартизации процессов. В современных подходах акцент сместился на гибкость, командную работу, самостоятельность сотрудников, инновации и адаптацию к изменениям [14].
Личная парадигма
Личная парадигма — это ментальная модель, или «очки», через которые человек смотрит на мир, себя и свое место в нем. Она состоит из глубинных убеждений, ценностей, установок и привычных способов мышления, которые сформировала семья, общество и личный опыт.
Личная парадигма есть у каждого, даже если человек не может ее сформулировать. Она проявляется в автоматических реакциях, решениях, ожиданиях и отношении к себе и окружающим, которые могут быть ошибочными или устаревшими. При этом не существует объективно «верной» или «неверной» парадигмы.
Среди примеров личных парадигм:
- «Чтобы добиться успеха, нужно много и усердно работать»;
- «Я должен рассчитывать только на себя»;
- «Ошибки — неотъемлемая часть обучения».
Частые вопросы
Как смена научной парадигмы отражается на повседневной жизни людей? Можете привести примеры того, как изменения в научных представлениях со временем повлияли на медицину, технологии или образование?
«Мне кажется, самый яркий и понятный пример отражения смены научной парадигмы в повседневной жизни — это мытье рук.
Томас Кун считал, что парадигма сменяется в ходе научной революции, когда старую общепринятую рамку подрывают аномалии и научное сообщество переходит к новой модели исследования. Однако социолог, изучающий повседневность, уточнил бы, что парадигма сменилась, когда изменили планировки кухонь. Научная революция становится социальным фактом, когда она входит в телесные практики, вещи и язык. Люди могли ничего не знать о микробной теории, но в какой-то момент они начали кипятить воду, мыть руки перед едой и требовать, чтобы ванная была отдельной комнатой. Сто пятьдесят лет назад идею о невидимых микроорганизмах всерьез обсуждали несколько десятков человек в Европе, а к середине XX века это превратилась в устройство жилья, утреннюю рутину.
Кажется, это универсальный механизм. Психоанализ — казалось бы, герметичная венская теория для узкого круга — за 100 лет стал нашим бытовым словарем: мы «прорабатываем травму», стараемся «не вытеснять чувства». Человек, никогда не открывавший текстов Фрейда и его последователей, свободно пользуется этим языком в разговоре. Дарвинизм и возрастная психология сделали из ребенка, который тысячелетиями был просто маленьким взрослым, объект развития и породили современную школу, педагогику, права детей и, как побочный эффект, родительскую тревожность.
Конечно, это происходит не сразу. В науке парадигма меняется за годы, десятилетия. В повседневности — за поколения. Она меняется не под тяжестью аргументов — это происходит потому, что иметь холодильник или телевизор или запись к психотерапевту становится «престижно», «правильно», «нормально».
Можно ли сказать, что сегодня общество переживает смену парадигмы? Какие изменения в ценностях, отношениях и образе жизни наиболее заметны?
«Почти все мыслители фиксируют: ощущение, что мы живем во время смены эпох, слома парадигм — это некая постоянная, присущая модерну. Райнхарт Козеллек описывал модерн как историческую ситуацию, в которой «пространство опыта» и «горизонт ожидания» все сильнее расходятся: прошлое уже не задает будущее напрямую, а ожидания опираются на представление о принципиальной новизне. То есть чувство перелома — не свидетельство перелома, а фон нашего времени.
Однако есть основания говорить о серьезных изменениях, которые могут претендовать на парадигмальные. В недавнем исследовании смартфонной зависимости обнаружили, что телефон перестал быть средством связи, он стал интерфейсом для ухода за собой: его необходимо кормить, перед ним испытывают тревогу и вину. Это назвали тамагочизацией. Бытовые решения — что съесть, куда пойти, что посмотреть, кого послушать — все чаще принимает не человек, а алгоритм. Это изменение того же порядка, что и мытье рук: телесное, ежедневное и бесшовное.
Это нельзя назвать сменой парадигмы в куновском смысле. Я бы сформулировал осторожнее: меняется не парадигма, а режим повседневности. Меняется то, кто выступает свидетелем, гарантом и посредником рутин.
Однако не стоит забывать, что историю делают не абстрактные системы, а люди, которые их создают, поддерживают и используют. Мне кажется, лучше всего это сформулировал Эвальд Ильенков в книге «Об идолах и идеалах»: дело не в том, что «таков капитализм» как безличная стихия, а в том, что за любой идеологией и технологией стоят конкретные люди, классы, интересы и формы деятельности».
Почему людям бывает трудно отказаться от привычных представлений о мире?
«Часто отказ от привычных убеждений представляет собой болезненный процесс, который угрожает стабильности психики. Потерю способности прогнозировать события мозг воспринимает как хаос и лишение контроля. Людям легче держаться за ошибочные, но предсказуемые суждения, чем сделать шаг в неизвестность.
Отказ от парадигмы для человека может повлечь за собой:
- изоляцию и выход из группы, риск стать изгоем из-за конфликтов с прежним окружением, сильную тревожность;
- психическую усталость из-за постоянного пересмотра мыслей и реакций, быструю утомляемость, проблемы с концентрацией и сном;
- удар по самооценке — «стратегия, на которую я опирался с детства неверна, я жил неправильно», за этим следует чувство вины, беспомощности и сожаление;
- столкновение со страхами и внутренними конфликтами, которые годами скрывались под определенной системой взглядов».
Можно ли сознательно изменить собственную систему взглядов, или смена личной парадигмы происходит только под влиянием сильных жизненных событий?
«Парадигма может меняться неосознанно с течением времени, резко под влиянием внешних обстоятельств, а также по собственному решению. Например, это может происходить при желании отказаться от старых взглядов, которые управляют поведением человека и не приносят положительных результатов.
Самое главное — сознательно контролировать процесс смены парадигмы. Он проходит в четыре этапа.
- Этап деконструкции: прежняя парадигма больше не работает.
- Этап создания альтернативы, рабочей модели новой системы взглядов.
- Этап стабилизации: проживание кризиса, смена окружения, поиск новых единомышленников, осознание новых смыслов.
- Этап закрепления новой информации, автоматизация навыков.
Парадигма меняется и закрепляется окончательно только при получении результатов, доказывающих ее эффективность».
Главное о парадигме
- В современном значении парадигма — это совокупность общепризнанных теорий, взглядов и ценностей, характерных для научных сообществ.
- Термин «парадигма» используют в разных дисциплинах: философии, психологии, социологии, культурологии, в бизнесе.
- Смена научной парадигмы, согласно Куну, не просто замена одной теории другой, а изменение фундаментального способа научного мышления и деятельности.
- Примеры самых известных смен парадигм в естественных науках: переход от геоцентрической системы мира к гелиоцентрической, от классической физики к квантовой, от креационизма к дарвинизму.
- Ощущение, что наука находится на пороге смены парадигмы не что иное, как особенность восприятия, присущая обществу с эпохи модерна.
- Личная парадигма — это ментальная модель, или «очки», через которые человек смотрит на мир, себя и свое место в нем. Она включает глубинные убеждения, ценности, установки и привычные способы мышления.
- Личную парадигму можно изменить по собственному решению, но для этого необходимо выработать альтернативную систему взглядов и по возможности сменить окружение.
