Гадания на Рождество: когда начинать гадание и можно ли это делать
. 33 гадания на суженого и на будущее на расческе, воске, бумаге
Основная цель гаданий — узнать личную судьбу, прежде всего брачную
Рождественские гадания — один из самых любопытных элементов народной культуры, в котором соединились христианский праздник и древние представления об общении с потусторонним миром. В ночь с 6 на 7 января, когда завершался пост и начинались Святки, люди старались выяснить, каким будет грядущий год и что их ждет впереди. Разбираемся, как им это удавалось.
Содержание
Когда гадать на Рождество
Рождество Христово — один из главных христианских праздников, он посвящен рождению Иисуса Христа. В православной традиции его отмечают 7 января, относится к числу двунадесятых, то есть наиболее значимых церковных праздников года [1]. Рождество завершает период Рождественского поста и открывает праздничный цикл Святок, который длился 12 дней — с 7 по 19 января, от Рождества до Крещения. В народной культуре весь святочный период неотделим от гаданий, примет и ритуалов [2], [3].
Гадания, связанные с Рождеством, не входили в церковную традицию и рассматривались как часть народного календаря. Их истоки уходят в более ранние, дохристианские представления, связанные с зимним солнцеворотом и сменой года [4]. По традиции гадать начинали в ночь с 6 на 7 января, то есть в рождественский сочельник, после постного ужина и появления первой звезды. До этого момента гадания не совершались: сначала следовало соблюсти пост, провести вечерю и встретить праздник [5], [6], [7].
Днем 7 января — в само Рождество Христово — гадания не проводились. Этот день предназначался для богослужения, христославия, приема гостей и праздничного стола. Гадания либо начинались глубокой ночью, либо продолжались вечером и ночью последующих дней Святок.
В течение святок гадали исключительно в вечернее и ночное время. Устойчивым правилом было прекращать гадания до первых петухов, пока церковная служба «не изгнала» нечисть. Считалось, что после этого времени ворожба теряет силу. После крещенского освящения воды святочное время завершалось и любые формы гаданий считались недопустимыми.
Можно ли гадать на Рождество
К.Е. Маковский. Святочные гадания. 1900
С психологической точки зрения гадание помогает человеку снизить тревогу перед будущим, которое пугает своей неопределенностью. В психологии суеверные действия и «магическое мышление» часто связывают с ситуациями стресса и ощущением потери контроля: человеку хочется вернуть себе хотя бы иллюзию того, что он управляет ситуацией, — и тогда он тянется к ритуалам, приметам, «знакам». Тем более что результаты гаданий обычно легко интерпретировать в соответствии с личными ожиданиями.
В народной среде гадания нередко воспринимались именно как способ «узнать судьбу», не просто как развлечение, а как реальное «обращение за знанием» к потустороннему, и потому сопровождались страхом, особыми мерами «защиты», правилами поведения, запретами и «развораживанием» после ритуала. В традиции закреплена мысль: чтобы узнать будущее, нужно посредничество «нечистой силы», умерших родственников, поэтому гадание часто воспринимается как дело рискованное и даже запретное (в том числе в церковной перспективе) [5], [6], [7].
В описаниях различных гаданий зачастую повторяется один и тот же мотив: гадающие снимают символы защиты (крест, пояс), распускают волосы, развязывают узлы, идут молча, иногда босиком, стараются действовать тайно — то есть специально меняют обычный порядок поведения, чтобы «перейти границу». Неслучайно в качестве места для гадания выбирали «нечистые» или пограничные места: пустующие постройки (баня, овин, хлев, чердак, подвал), а также точки границы между домом и внешним миром (порог, ворота, забор) и места у воды или рядом с кладбищем, потому что там проще «услышать» иной мир.
И одновременно почти всегда рядом с такими вылазками в «другой мир» идут меры «страховки»: очерчивание круга, специфические предметы на голове, коллективные действия («держаться за руки и не отпускать друг друга»). Обязательны ритуалы «развороживания» после гадания — как возвращение в «нормальный мир». Идея простая: если не «закрыть» контакт, последствия могут быть тяжелыми.
Отношение церкви к гаданиям на Рождество
С позиции Русской православной церкви гадания не одобряются, как любая попытка заглянуть в будущее не через молитву и доверие Богу, а через обращение к «иным силам» и практики, которые церковная традиция относит к суевериям и духовно опасным занятиям [8], [9], [10]. Уже в Ветхом Завете можно найти предписание: не ворожите и не гадайте (Лев 19:26) [11]. По мнению Церкви, любые попытки контакта с потусторонним миром вне общения с Богом — это обращение к бесам и дьяволу. Именно поэтому в церковных текстах гадания обычно называют несовместимыми с христианской жизнью — даже если они кажутся безобидной забавой.
Гадания на Рождество на суженого: 21 способ
Во время Святок девушки старались увидеть будущее во сне, особенно, в ночь на Рождество и в последующие святочные ночи. Самыми популярными гаданиями были, конечно, на суженого: будет ли замужество, каким окажется будущий муж, откуда он придет и как сложится семейная жизнь [5], [6], [7].
Гадание подблюдное (на вещах)
Участники собирались вечером, клали под блюдо личные мелкие вещи (кольца, серьги, бусы), затем накрывали полотенцем. После этого пели специальные подблюдные песни, а после каждой песни кто-то наугад вытаскивал предмет из-под блюда. Вещь могла попасться не хозяину, поэтому затем происходил «выкуп». Смысл предсказания выводили из слов песни, под которую была вынута конкретная вещь. Последнему предмету обычно пели свадебную песню, считая это знаком скорого брака. Так девушкам удавалось определить, кому из участниц предстоит замужество и каким оно будет.
Катание кольца по полу
После подблюдного гадания колечки катили по полу и смотрели, куда покатятся. Если кольцо двигалось в сторону двери, для девушки это означало скорый брак. Если уходило в сторону окон или стен — свадьбу откладывали. Для мужчин направление толковали как дорогу или отъезд.
Оклик прохожих
Девушки выходили вечером или ночью к калитке или на улицу и спрашивали у первого встречного мужчину его имя. Считалось, что будущий жених будет носить то же имя. Иногда обращали внимание и на внешность опрошенного.
Подслушивание под окнами
Гадающие подходили к чужим домам и слушали разговоры под окнами или у дверей. Веселые голоса, смех и спокойная речь считались добрым знаком. Ссоры, грубые слова или плач толковались как тяжелая семейная жизнь. Иногда различали возраст и пол голосов, делая выводы о характере будущего мужа.
Подслушивание у церковных дверей
Самые смелые девушки шли ночью к закрытым дверям церкви и прислушивались. Если, как им казалось, слышалось свадебное пение, ждали скорого замужества. Если мерещилось погребальное — считали это дурным знаком. Этот способ считался особенно опасным, решались на него немногие.
Гадание на курице или петухе
В комнату пускали курицу или петуха, перед этим раскладывали на полу воду, хлеб, уголь и украшения. По тому, к чему в первую очередь подойдет птица, делали вывод. Пить воду — муж-пьяница, хлеб — богатый, уголь — бедный. Кольца толковались по металлу: золото — богатый, серебро — обеспеченный, медь — бедный.
Гадание на курице по украшениям
Делали круг из колец и серег разных девушек и пускали в него курицу. Чье украшение птица клюнет первым, та и выйдет замуж раньше других. Иногда каждая девушка приносила свою птицу. Считалось, что животное «выбирает» не случайно. Так удавалось определить очередность замужества.
Гадание на цвете курицы
Когда хотели погадать на внешний облик суженого, с закрытыми глазами снимали курицу с насеста. По цвету пера судили о внешности будущего супруга. Светлая птица — светловолосый, темная — темноволосый. Значение придавали первому впечатлению.
Гадание на курице и петухе вместе
Когда хотели понять, кто будет главным в браке, курицу и петуха связывали хвостами и сажали под решето. Смотрели, кто потянет другого. Если петух — муж будет главенствовать, если курица — жена будет управлять семьей.
Гадание на лошадях
Лошадь выводили через жердь или оглоблю. Если животное задевало ногами препятствие — жизнь ожидалась тяжелая. Если спокойно перешагивало — брак считался счастливым. Направление движения также учитывали.
Гадание с завязанными глазами на лошади
Погадать о месте будущей свадьбы могли с помощью лошади. Ей завязывали глаза и выпускали из ворот. В какую сторону она шла, туда девушке «суждено» выйти замуж.
Гадание у ворот с собачьим лаем
Девушки выходили за ворота и приговаривали заклички, прислушиваясь к лаю собак. Откуда слышался лай, оттуда ожидали жениха. Глухой лай — старый муж, звонкий — молодой. Дальний лай — дальняя сторона.
Гадание с башмаком
Девушки снимали башмак с левой ноги и бросали за ворота. Куда указывал носок, в той стороне дом суженого. Если носок оказывался направлен к дому, замужества в этом году не ждали.
Гадание на луковицах
Еще один способ определить очередность браков. Каждая девушка помечала свою луковицу и клала на землю. Чья луковица раньше прорастет, та первой выйдет замуж. Наблюдали несколько дней.
Гадание на поленьях
Девушки брали полено наугад, не глядя. По виду полена судили о будущем муже: гладкое — красивый, с сучками — большая семья, без коры — бедный, толстое — сильный. Значение имели форма и состояние древесины.
Гадание на зеркалах
Одно из самых мистических и сильных гаданий, которое, как верили, поможет увидеть лицо будущего мужа. Девушка оставалась одна, ставила зеркало и свечу и смотрела в отражение. Иногда использовали два зеркала, создавая «коридор». Считалось, что в зеркале может появиться образ суженого. Важно было вовремя «зачураться», чтобы не стать жертвой нечистой силы.
Гадание на полотенце
Желая узнать, состоится ли брак в этом году, белое полотенце вывешивали ночью за окно со словами-приговором. Если к утру оно становилось влажным — ждали свадьбу. Если оставалось сухим, значит, замужество откладывается.
Гадание на сне с гребнем
Менее опасный способ узнать внешность будущего мужа — увидеть его во сне. Под подушку клали гребень и произносили приговор. Во сне должен был явиться суженый, которого надо было «причесать». Если сон запоминался, это считали знаком скорой свадьбы.
Гадание «пересол»
Перед сном ели сильно соленое и говорили приговор, прося суженого подать воды. Сон с участием мужчины толковали как указание на будущего мужа.
Гадание «мостик»
Из прутиков делали маленький мостик и клали под подушку. Во сне суженый должен был перевести через мост. Если сон не снился, считалось, что о суженом пока мечтать рано.
Гадание на снегу
Ложились навзничь на снег и поутру ходили смотреть. Если след остался по-прежнему гладким, то будущий муж будет смирен и спокоен, если же это место иссечено, то вздорный и драчливый.
Гадания на Рождество на будущее: 12 способов
Эти гадания касались общей судьбы, здоровья, достатка и продолжительности жизни. Их практиковали и девушки, и взрослые женщины, и мужчины. Они считались более рискованными и требовали строгого соблюдения правил [5], [6], [7].
Гадание на снах
Перед сном клали под подушку конкретный предмет: гребень, кусочек хлеба, соль, ключ, пояс или веник, произнося короткий приговор. Смысл действия был в том, чтобы «задать вопрос» — о жизни, здоровье, дороге, переменах. Считалось, что сон этой ночи неслучаен и отражает ближайшие события. Отсутствие сна тоже считалось ответом — знак, что в наступающем году изменений не будет.
Гадание на воде
В стакан или миску наливали чистую воду и внимательно наблюдали за ее поверхностью. Иногда в воду опускали кольцо, яйцо или воск. Если вода оставалась спокойной — год ожидался ровным, без потрясений. Колебания, круги, пузыри воспринимались как знак беспокойного года.
Гадание на воске, олове или свинце
Растопленный воск или металл выливали в холодную воду. Образовавшуюся фигуру рассматривали при хорошем свете, не переворачивая. По форме застывшего вещества судили о будущем. Гладкая ровная фигура сулила благополучие, острые углы, разрывы — трудности.
Гадание на поленьях
С закрытыми глазами брали первое попавшееся полено из поленницы. Его внимательно осматривали: гладкое — к спокойной жизни, сучковатое — к хлопотам, тяжелое — к нагрузке и труду. Полено без коры или треснутое считали неблагоприятным знаком.
Гадание на лучине
Березовую лучину смачивали водой и поджигали. Смотрели, как она горит. Ровное, спокойное пламя означало здоровье и устойчивость. Треск, копоть, затухание — болезни или трудности.
Гадание на яйце
Сырое яйцо осторожно разбивали и выпускали содержимое в стакан с водой. По форме белка судили о будущем. Целый белок без разрывов — спокойный год. Расплывчатая форма или нитевидные структуры — суета, неопределенность.
Гадание на зерне или бобах
Зерно или бобы раскладывали по определенной схеме, задавая вопрос заранее. Важны были четность, количество и расположение. Четкий порядок — к удаче, хаотичность — к препятствиям.
Гадание на ключе
Для гадания брали толстую книгу в твердом переплете и старый ключ с кольцом. Ключ клали бородкой внутрь книги, между страницами, — так, чтобы наружу оставалось только кольцо. Затем книгу плотно перевязывали шнурком или лентой, чтобы ключ был зажат страницами, и подвешивали в воздухе — чаще всего к потолочной балке или дверной притолоке. Гадающий вслух задавал вопрос или по очереди называл имена. Если при произнесении имени книга начинала заметно качаться или поворачиваться, это считалось утвердительным ответом. Если книга оставалась неподвижной, ответ воспринимался как отрицательный или неопределенный.
Гадание на зеркале
Зеркало ставили при свече и всматривались в отражение, не ожидая конкретного лица. Любые искажения, тени, движения воспринимались как знаки будущих перемен. Если отражение оставалось четким и неподвижным, год обещал быть стабильным.
Гадание на перекрестке
Выходили ночью на перекресток, очерчивали круг и стояли в тишине, прислушивались к звукам с разных сторон. Движение, голоса, звон — к событиям. Пустота и тишина — к отсутствию перемен. Это гадание считалось опасным и требовало «развораживания».
Гадание на хлебе и предмете
Под платок клали хлеб и посторонний предмет (дерево, крючок, камень). С закрытыми глазами вытягивали один. Хлеб — к достатку, дерево — к потерям, крючок — к тяжелому труду.
Гадание на гадательной книге
Задавали вопрос, называли страницу и строку, затем читали текст. Смысл воспринимали буквально, без сложных толкований. Это гадание использовали скорее для принятия решений, чем для «предсказания судьбы».
Популярные вопросы
В народной культуре большое значение придавалось тому, как именно заканчивается гадание и что происходит с предметами, которые в нем использовались. Сегодня интерес к гаданиям сохраняется, но условия изменились — вместо избы и бани чаще всего речь идет о городской квартире [5], [6], [7].
Что делать с атрибутами после гадания на Рождество
Гадания опирались на символические действия и предметы — воду, огонь, зеркала, хлеб, кольца, животных, звук, сон
Раньше считалось, что предметы, задействованные в гадании, на время «впитывают» «нечистую силу» ритуала и потому требуют осторожного обращения. Именно поэтому гадание почти всегда завершалось особыми действиями, которые должны были «закрыть» обряд.
Вода, использованная для гадания (с яйцом, воском, оловом, зеркалом), не выливалась в доме. Ее старались вынести за порог и вылить на землю, в снег или в проточную воду — считалось, что так «уходит» все увиденное и услышанное.
Свечные огарки не использовали повторно. Их либо сжигали полностью, либо выносили из дома и выбрасывали вне жилого пространства. Оставлять огарки «на память» не рекомендовалось, считалось, что они сохраняют связь с гаданием и могут «тянуть» его последствия дальше.
Зерно, хлеб, солому, мелкие предметы, участвовавшие в гаданиях, не возвращали в хозяйственный обиход. Их скармливали птице, закапывали в землю или выбрасывали. Важно было не использовать эти вещи снова по назначению, чтобы не переносить гадание в повседневную жизнь.
Отдельное внимание уделялось словесному завершению: после гаданий говорили защитные формулы («чур меня», «Бог с нами»), умывались чистой водой, перекрещивались или просто молчали некоторое время.
Как гадать на Рождество в квартире: современные адаптации
Традиционные святочные гадания формировались в крестьянской среде, где были доступны двор, баня, хлев, животные, печь. С переездом людей в города многие обряды не исчезли, а упростились и «перекочевали» в домашнее пространство. При этом важно понимать: в народной традиции ценился не антураж, а сам принцип.
Так, гадания с курицей или петухом были построены на принципе случайного выбора: куда птица пойдет, что клюнет, к какому предмету приблизится в первую очередь. В городской среде эту функцию стали выполнять неодушевленные предметы. Например, вместо курицы раскладывали на полу или столе символические вещи: кольцо, хлеб, монету, нитку, бумажку с надписью. Затем предмет выбирали вслепую, с закрытыми глазами или отвернувшись. Смысл гадания сохранялся: решение принимал не человек, а случай.
Обряды у ворот, калитки или перекрестка строились на ориентации в пространстве: откуда раздается звук, в какую сторону указывает предмет, куда направлено движение. В квартире эту функцию переносили внутрь дома. Так появились гадания с башмаком, брошенным не за ворота, а в сторону двери, окна или коридора. Направление носка трактовали так же, как раньше: «к выходу» или «вглубь дома». Аналогично гадали по звукам: вместо улицы прислушивались к шагам в подъезде, голосам за стеной, шуму лифта.
Гадания на поленьях, печи, углях и золе были связаны с повседневным хозяйством. В квартирах их заменили более доступные аналоги. Полено из поленницы заменяли книгой, свернутым полотенцем или любым предметом, взятым наугад из закрытого ящика. Огонь печи — свечой. Золу — воском или пеплом от бумаги.
Важно, что толкование оставалось тем же: ровная форма — к спокойствию, изломанная — к хлопотам, тяжелый предмет — к нагрузке, легкий — к свободе.
Независимо от места, оставались неизменными три условия: гадали ночью, в тишине, заранее задавали вопрос, результат не обсуждали сразу. Даже в городской квартире гадание считалось действительным только при соблюдении этих правил. Если обряд превращался в игру или шумное развлечение, его считали «пустым».
Главное о гадании на Рождество
- Время гаданий было строго определено — традиционно гадали в ночь с 6 на 7 января и в последующие святочные ночи, вплоть до Крещения.
- Основная цель гаданий — узнать личную судьбу, прежде всего брачную: будет ли замужество, каким окажется будущий супруг и как сложится семейная жизнь.
- Гадания опирались на символические действия и предметы — воду, огонь, зеркала, хлеб, кольца, животных, звук, сон.
- Большинство рождественских гаданий совершались ночью, в тишине и уединении, с обязательным соблюдением порядка действий и словесных приговоров.
- Толкование результата было образным, а не буквальным: важны были направление, форма, звук, а не «точное предсказание».
- Церковь гадания не одобряла, рассматривая их как суеверную практику, однако в народной среде они существовали параллельно с церковным празднованием Рождества.
- Отсутствие знака, неясный результат или молчание считались таким же ответом, как и явное предсказание.
